Vielen Dank an die Übersetzungs-AG, insbesondere Christine, für die souveräne Übersetzung
des aktuellen Zephyrs!
Vielleicht ist einigen von Euch (wie auch mir) der Autor noch nicht bekannt:
Mika’il Petin – Familie, Freunden und Kollegen als MP bekannt – ist der neue
Geschäftsführer der Inayatiyya Nordamerika und Ozeanien.
Nach der Lektüre dieses Zephyrs scheint mir die Verantwortung in guten Händen zu liegen.
mit herzlichen Grüßen
Latifa
[cid:be8ac6df-45cf-44d8-bd20-5d958d84dc56]
Inayatiyya Deutschland e.V.
Sekretariat - Teresa Latifa Grevelhörster
Pfarrkeßlar 1
99444 Blankenhain OT Drößnitz
Telefon 0 36 422 - 200 243
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15. Oktober 2025
Liebe Gemeinschaft,
Und deshalb sollen diejenigen, die vertrauen, ihr ganzes Vertrauen auf Gott setzen. –
Koran, Kapitel „Abraham“, Vers 12
Wem kann man in schwierigen Zeiten vertrauen?
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Das obige Bild wurde von meiner Frau Eva im März 2009 in den frühen Morgenstunden
aufgenommen, als sie zu einem Workshop über die Dokumentation der Arbeit von
gemeinnützigen Organisationen in die Stadt Lira im Norden Ugandas reiste. Die Frau, die
auf dem Bild in sujuud, arabisch für „Niederwerfung“, zu sehen ist, betet in einer
verlassenen Moschee, die vor der Einstellung der Bauarbeiten die zweitgrößte Moschee
Ugandas werden sollte. Sie gehörte zu einer kleinen Gruppe muslimischer und christlicher
Flüchtlinge, die kürzlich aus dem Sudan zurückgekehrt waren, nachdem sie 1976 aus Uganda
vertrieben worden waren.
Als Körperhaltung, die in den meisten Glaubensrichtungen und Kulturen zu finden ist,
bedeutet die Niederwerfung, freiwillig mit der Stirn den Boden zu berühren als Akt der
Demut. Wenn Sie sich jemals niedergeworfen haben, sei es im Rahmen einer spirituellen
Praxis oder einer körperlichen Übung, dann erinnern Sie sich wahrscheinlich daran, wie
Ihre Atmung dabei war und möglicherweise auch daran, wie sehr im Frieden Sie sich
vielleicht gefühlt haben.
Natürlich liebe ich das Bild aus so vielen Gründen. Ich habe einen gerahmten Druck davon
zu Hause an der Wand hängen. (Und in meinem Büro auch – pssst!) Der intime Moment, der auf
dem Bild festgehalten ist, verkörpert für mich völlige Gelassenheit. Als Betrachter der
Frau in sujuud können wir nicht sagen, ob es dort gerade gesellschaftliche Unruhen gibt,
Soldaten der Lord’s Resistance Army in der Nähe lauern oder ob sich direkt vor dem Gebäude
ein Blumenfeld befindet. All diese Möglichkeiten liegen außerhalb des Bildausschnitts.
Ungeachtet all dessen bedeutet es höchste Ergebenheit, eine so verletzliche Haltung der
Hingabe einzunehmen. Wie Murshid in Caravan of Souls sagt: „Der Schlüssel zu allem Glück
ist die Liebe Gottes.“ Ein Grund, warum das obige Bild mich so tief berührt, ist, dass es
vermittelt, dass sich der Liebende des Geliebten an einem Ort des Vertrauens befindet.
Zeitzonen entfernt von Zentralafrika ist unser Leben von Ängsten, Befürchtungen und Sorgen
geprägt. Unabhängig davon, wie technisch versiert wir sind (oder auch nicht), werden wir
alle mit Warnmeldungen, Pieptönen, Vibrationen, Benachrichtigungen und so weiter
überflutet. Oft verbringen wir unsere Tage damit, uns über Dinge den Kopf zu zerbrechen,
die wir nicht ändern können. Im Allgemeinen können die meisten von uns das nicht
bewältigen und beginnen vielleicht zu glauben, dass es keinen Ausweg aus „unvereinbaren“
Situationen gibt. Der Kampf und der damit verbundene Stress sind real.
Laut der American Psychological Association (APA) gibt es eine Vielzahl von Stressformen,
die uns in jedem Moment umgeben. Die häufigsten Formen sind akuter Stress, episodischer
akuter Stress und chronischer Stress. Akuter Stress ist sehr verbreitet und tritt über
kurze Zeiträume auf. Er kann emotionaler Natur sein, wie Wut oder Depressionen, aber auch
körperlicher Natur, wie Kopf- oder Rückenschmerzen. Episodischer akuter Stress tritt auf,
wenn manche Menschen ihr Leben in ständiger Verwirrung verbringen. Laut APA sind diese
Betroffenen hauptsächlich überlastet. Chronischer Stress tritt auf, wenn es für die
Probleme mancher Menschen scheinbar keine Lösung gibt.
Jeremy Jamieson, Assistenzprofessor für Psychologie an der Universität von Rochester,
erforscht, wie Stress Entscheidungen, Emotionen und Leistungsfähigkeit beeinflusst. Seine
Forschung legt nahe, dass unser Körper die Herzfunktion erhöht, wenn wir innehalten, um
den Stress zu bewerten, den wir aufgrund einer Herausforderung, vor der wir stehen,
möglicherweise erleben. Im Gegensatz dazu sagt Jamieson, dass Stress nicht immer schlecht
ist. Tatsächlich ist dieses Gefühl eines rasenden Herzschlags, das wir alle von Zeit zu
Zeit erleben, genau das, was Ihr Körper tun sollte.
Ich möchte hier kein Bild überromantisieren oder Sie von den Vorzügen von Sauerstoff
überzeugen. Vertrauen Sie mir, wenn ich Ihnen sage, dass mehr Sauerstoff für verschiedene
Teile des Körpers sehr gut ist! Stattdessen möchte ich Sie dazu anregen, sich mit dem
Gedanken auseinanderzusetzen, dass unsere gesamte Existenz aus sujuud besteht.
Ich bitte uns alle, darüber nachzudenken: Wann immer jemand von uns die Last seiner
Situation spürt, in unsicheren Zeiten wie denen, in denen wir leben, an wen sollen wir uns
wenden, wenn uns der Stress überwältigt? Ist nicht der Eine, der das Ideal der
Vollkommenheit ist, gleichzeitig der Barmherzigste, der Fürsorger und der Fähige, auf den
wir uns verlassen sollten? Wem können Sie in diesen Zeiten der Not – oder zu jeder anderen
Zeit – vertrauen? Murshid erinnert uns daran: „Mit Vertrauen in Gott, mit gutem Willen,
Selbstvertrauen und einer hoffnungsvollen Lebenseinstellung wird man immer den Kampf
gewinnen, wie schwierig er auch sein mag.“ In der Tat ist der Eine, der die Dinge ordnet,
der die Erde wie einen Teppich ausbreitet und alles Bekannte und Unbekannte in perfekter
Balance hält, der Vertrauenswürdigste. Man muss nicht die Stirn auf den Boden legen, um
dies alles zu wissen. Dennoch lautet der wichtigste Rat, sich häufig dem Zikr zuzuwenden.
Dabei kommt es unbewusst zu tiefer Atmung, und die medizinische Gemeinschaft kann
bestätigen, wie sehr unser Körper davon profitiert. Liebe Gemeinschaft, ich erinnere Sie
und mich daran, dass der Eine, der standhaft und nachsichtig ist, immer bereit ist, unsere
Schwierigkeiten zu lindern.
Yaa Wakeel!
Liebevoll,
MP
P.S. Sie können mich gerne unter mp@inayatiyya.org<mailto:mp@inayatiyya.org>
kontaktieren, damit wir uns besser kennenlernen können. Stellen Sie mir Fragen oder sagen
Sie einfach „Hallo“.
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15 October 2025
Dear Community,
And therefore upon God let them that trust put all their trust. – Qur’an, Chapter
“Abraham,” verse 12
In times of difficulty, who can you trust?
[
https://mcusercontent.com/fd8625857899793849a6f66bc/images/e3f05b75-f863-65…
image above was taken by my wife, Eva, in March 2009 during the early morning hours when
she traveled to the city of Lira in northern Uganda for a workshop on documenting the work
of nonprofits. The woman pictured in sujuud, or prostration in the Arabic language, is
praying in an abandoned mosque that was meant to be the second largest in Uganda before
construction was halted. She was one of a small group of Muslim and Christian refugees who
recently returned from Sudan after being displaced from Uganda in 1976.
As a body posture found in most faiths and cultures, prostrating is voluntarily touching
one’s forehead to the ground as an act of humility. If you have ever prostrated, whether
through spiritual practice or physical exercise, then you probably recall what your
breaths were like, and possibly, how at peace you may have felt.
Needless to say, I love the image above for so many reasons. I have a framed print of it
on a wall at home. (And in my office, too––shhhhh!) The intimate moment captured in the
above image represents complete serenity to me. As viewers of the woman in sujuud, we
cannot tell if there is societal upheaval, soldiers with the Lord’s Resistance Army
lurking closeby, or a field of flowers just outside of the building. All of those
possibilities are beyond the image frame. Despite any of that, to assume such a vulnerable
position of surrender signifies ultimate devotion. As Murshid says in Caravan of Souls,
“The key to all happiness is the love of God.” A reason the above image resonates with me
so profoundly is because it conveys that the lover of the Beloved is in a place of trust.
Time zones away from Central Africa, our lives are drenched in anxieties, fears, and
worries. Each of us in spite of our tech savviness (or lack there of) is inundated with
alerts, beeps, vibrations, notifications, and so forth. Oftentimes, we spend our days
obsessing over matters that we cannot change. In general, most of us can’t cope, and might
begin to believe that there is no way out of “irreconcilable” situations. The struggle,
and the stress it induces, is real.
According to the American Psychological Association (APA), there is a variety of forms of
stress around us at every moment. The prevalent forms are Acute Stress, Episodic Acute
Stress, and Chronic Stress. Acute Stress is very common and happens over short periods of
time. It could be emotional in nature, such as anger or depression, but also physical like
headaches or back pain. Episodic Acute Stress is when some people live their lives in
constant confusion. Essentially, these sufferers are overcommitted, per the APA. Chronic
Stress happens when there seems to never be solutions to some folks’ problems.
Assistant professor of psychology at the University of Rochester, Jeremy Jamieson,
researches how stress impacts decisions, emotions, and performance. His research suggests
that when we pause to assess the stress we might be experiencing from a challenge we are
facing, our bodies increase how the heart functions. By contrast, Jamieson says that
stress is not always bad. In fact, that sensation of a racing heartbeat we all might
experience from time-to-time is actually what your body should do.
My point is not to overromanticize an image, or to persuade you of the merits of oxygen.
Trust me if I tell you that more oxygen to various parts of the body is very good!Instead,
I am prompting you to wrestle with the idea that our entire existence is in sujuud.
I implore all of us to ponder: Whenever any of us feels the weight of our situations, in
precarious times like the one we are living within, who should we call upon when stress is
overwhelming us?! Is not the One who is the ideal of perfection at the same time the Most
Compassionate, the Provider, and the Capable who we should rely upon? During these times
of tribulation––or at any time––who can you trust? Murshid reminds us, “With trust in God,
with goodwill, self-confidence, and a hopeful attitude towards life, one will always win
the battle, however difficult.” Indeed, the One who arranges affairs, laid out the Earth
like a carpet, and holds everything known and unknown in perfect balance is the most
trustworthy. You do not have to touch your forehead to the ground to know any of this.
Even so, the salient advice is to frequently turn to zikr. Deep breathing will
unconsciously happen, and the medical community can attest to how our bodies benefit.
Community, I remind you and myself that the One who is firm and forbearing is always ready
to ease our difficulties.
Yaa Wakeel!
Lovingly,
MP
P.S. Please feel free to reach out to me at
mp@inayatiyya.org<mailto:mp@inayatiyya.org> so we might get to know each other
better. Ask me questions, or just say “hello.”
[
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In an Eastern Rose Garden—Part I
w/ Pir Zia Inayat Khan
Sundays, October 5th – November 9th, 2025 via Zoom
2:00–3:15 pm ET / 8:00–9:15 pm CET
In an Eastern Rose Garden turns us toward the ideal of freedom. All beings pursue freedom
since freedom is an essential quality of the soul. Too often, however, one person’s
purported freedom is achieved at the expense of that of someone else. A truer freedom
arises from the realization of interconnectedness.
Over the next year, we will explore Hazrat Inayat Khan’s teachings on peace and
creativity, freedom and friendship, aristocracy and democracy, the inner and the outer. In
the reconciliation of each of these pairs of seeming contraries lies the realization of
the purpose for which we were created. More details and
registration.<https://inayatiyya.us12.list-manage.com/track/click?u=fd86…
[
https://mcusercontent.com/fd8625857899793849a6f66bc/images/5316cde9-6110-1c…
The Lexicon of the Sufis
w/ Pir Zia Inayat Khan
Oct 6, Nov 3 & Dec 1, 2025 via Zoom
12:00–1:00 pm ET / 6:00–7:00 pm CET
All friends, new and returning, are invited to join us as we explore the terminology of
the Sufis as set out in A Glossary of Sufi Technical
Terms<https://inayatiyya.us12.list-manage.com/track/click?u=fd8625857899…
by Abd al-Razzaq Qashani, a key textbook in Sufi circles for the last six and a half
centuries. During each class, Pir Zia reviews the terms in alphabetical order, according
to the original Arabic. Then he may also add terms unique to the lexicon of the
Inayatiyya. Lexicon of the Sufis classes meet monthly, and we will keep classes to one
hour so that they may easily fit into your busy life. Please join us! More details and
registration.<https://inayatiyya.us12.list-manage.com/track/click?u=fd86…
[
https://mcusercontent.com/fd8625857899793849a6f66bc/images/ed537a41-7f2e-06…
The Dawn of Friendhood - Inner History III
w/ Pir Zia Inayat Khan, Omid Safi, Marcia Hermansen & Gulrukh Patel
November 14th - 16th, 2025 via Zoom
The Dawn of Friendhood, turns our three-part Inner History series toward Sufism. In Inner
History I & II we explored the rise of ancient civilizations and the missions of the
prophets. Our investigations reached up to the life of the prophet Muhammad. This is the
point where one gyre is completed and another begins. The age that next dawns is
characterized by wilaya, friendship with God and creation. By tracing the history of
Sufism, we will see how, century after century, Sufis have given shape to the growing
contours of the Age of Friendhood.
The Dawn of Friendhood will shine a light on the history of Sufism, the changing forms
that the Message takes through time, and the particular contribution of Hazrat Inayat
Khan. All of this serves to situate us in the larger arc of the age-by-age transformation
of human consciousness, and to prepare us for all that history’s further unfoldment will
presently bring. More details and
registration.<https://inayatiyya.us12.list-manage.com/track/click?u=fd86…
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https://mcusercontent.com/fd8625857899793849a6f66bc/images/6ef20c50-2e13-b5…
The Subtleties of Suhbat
w/ Pir Zia Inayat Khan & Shaykha Fariha
December 5th - 7th, 2025
The Astana, RVA & via Zoom
We reunite at the Astana, the Inayatiyya’s home in Richmond, Virginia, for a weekend on
The Subtleties of Suhbat, with Pir Zia and special guest Shaykha Fariha of the Nur Askhi
Jerrahi lineage of Sufism. Please come join us for the depth of Sufi Suhbat, interspersed
with music, practice, sweets, and zikr. All are welcome, with options online and
in-person. More details and
registration.<https://inayatiyya.us12.list-manage.com/track/click?u=fd86…
[
https://mcusercontent.com/fd8625857899793849a6f66bc/images/fa5a3fb9-2678-ae…]
News from the Caravan
Have you written a book or composed a piece of music you think our community would be
interested in? If you have any news to share, please send it to
zephyr@inayatiyya.org<mailto:zephyr@inayatiyya.org> with the subject heading
"News of the Caravan." Photos are welcome.
The Zephyr is a monthly newsletter of the Inayatiyya, an interfaith mystical fellowship
with branches worldwide. For more information, please visit us at
inayatiyya.org<https://inayatiyya.us12.list-manage.com/track/click?u=fd8…3acf6dcc09>.
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