The Zephyr
Bitte beachtet, dass Pir Zia den folgenden Brief am 8. Februar 2023 schrieb, als er Baroda, den Geburtsort von Hazrat Inayat Khan, besuchte.
Liebe Weggefährtinnen und Weggefährten,
Möge dieser Brief Euch wohlauf finden. Ich schreibe Euch auf meinem Mobiltelefon aus einem malerischen Zimmer im obersten Stockwerk von Naulakha - auch bekannt als Maulabakhsh House - dem Haus in Baroda, in dem Murshid aufwuchs. Bei mir ist Pirani Sartaj, in der Nähe befinden sich viele Familienmitglieder, und auf der anderen Seite des Hofes sitzen unsere Inayati-Gäste, Tarana, Shams Al Haqq und Ruhiya. Während ich schreibe, kann ich Tarana hören, wie sie Murshids Lieder aus dem Minqar-i Musiqar singt.
Wir sind jetzt seit mehr als einer Woche in Indien. Unsere ersten Tage verbrachten wir in Delhi, besuchten die Gräber der Heiligen und Dichter und suchten - und fanden! - Schriften des großen Sufi-Theologen aus Delhi namens Shah Waliullah, dessen Sata'at und Lama'at ich kürzlich in einem Zephyr erwähnt habe. An Shah Waliullahs Grab, das unscheinbar auf einem wenig besuchten Friedhof in Alt-Delhi liegt, erlebte ich große Ruhe und Gelassenheit. Auch am Grab von Bibi Fatima Sam, der weiblichen Heiligen, für die Khwaja Nizamuddin Awliya so viel Zuneigung und Wertschätzung empfand, herrschte eine exquisite Atmosphäre. Als jemand Khwaja Nizamuddin unpassenderweise fragte, ob sie als Frau zu Recht als Heilige gelten könne, antwortete Khwaja Nizamuddin spitz: "Wenn ein Tiger aus dem Gebüsch auf dich zuspringt, fragst du dann: 'Ist es ein männlicher oder ein weiblicher Tiger?"!
Murshids Ruhestätte oder Dargah befindet sich dort, wo sie ist, weil der damalige Verwalter von Khwaja Nizamuddins Schrein, Murshids Freund und Bewunderer Khwaja Hasan Nizami, das Land zur Verfügung gestellt hat. Das diesjährige Jubiläumsfest, auch Urs genannt, dauerte drei Tage. Am dritten Tag, dem 5. Februar, trugen wir ein gesticktes Tuch vom Grab von Khwaja Nizamuddin zum Grab von Murshid, wo wir Gebete sprachen und ekstatischer Musik lauschten. Während aller drei Tage erklang Musik der ganz besonderen Art, und die Klänge verschiedener Instrumente - Violine, Sitar, Vina, Rabab, Santur, Tabla, Pakhavaj, Tambura und Stimme - webten zusammen einen Teppich aus Rhythmen und Tönen, der so hell und duftend war wie das goldene Tuch, das wir durch das Stadtviertel trugen. Mehr Bilder finden Sie hier (siehe Link unten im Originaltext).
Ein weiterer glanzvoller Höhepunkt des Urs war die lebendige und beeindruckende Präsentation der Schülerinnen und Schüler des Hope Project, einer Initiative, die mein Vater in den 1970er Jahren ins Leben gerufen hat, um verarmten Menschen im Distrikt zu helfen, ihre Lebensbedürfnisse zu sichern und einen erfolgversprechenden Weg in ihr Leben zu finden. Das Hope Project ist zu einem Modell für ähnliche Projekte in ganz Indien und darüber hinaus geworden, und das aus gutem Grund. Man kann mit eigenen Augen sehen, wie das Hope Project kreative Antworten auf große Bedürfnisse findet und dabei die Lebensumstände und Perspektiven von Einzelpersonen und Familien über mehrere Generationen hinweg verändert. Weitere Informationen über das Hope Project und darüber, wie Sie sich engagieren können - wie ich es vor fast dreißig Jahren getan habe, als ich dort ein Jahr lang als Freiwilliger arbeitete - finden Sie hier (Link unten im englischen Text).
Was mich während des diesjährigen Urs am meisten bewegte, war die Einweihung von zwei neuen Maqams oder Schreinen innerhalb des Komplexes: der erste ist Murshids Murshid, Sayyid Abu Hashim Madani, gewidmet, der zweite Murshids Tochter Pirzadi-Shahida Noor-un-nisa. Diese Erweiterung der Dargah wurde durch die kontinuierliche Unterstützung der Murshid Mohammed Ali Khan Foundation und den unermüdlichen Einsatz von Dr. Farida Ali, die sich um Murshids Dargah kümmert, und Syed Mustafa Kaleemi, der die Dargah von Sayyid Abu Hashim Madani in Hyderabad betreut, ermöglicht. Die beiden neuen Denkmäler enthalten Reliquien (tabarrukat) von Sayyid Abu Hashim bzw. Pirzadi Noor. Kurz nachdem sie das Grab ihres Vaters nach dessen plötzlichem Ableben besucht hatte, komponierte Noor das "Lied an den Madzub", in dem sie ihre aufrichtige Sehnsucht zum Ausdruck bringt, zu Füßen ihres Vaters Ruhe zu finden. Mit der Einweihung des neuen Maqam hat sich Noors Wunsch auf symbolträchtige Weise erfüllt.
Baroda ist ganz anders als Delhi, aber man spürt Murshids Gegenwart hier am Ort seiner Geburt genauso stark wie am Ort seines Todes. Das Zimmer, in dem Murshid geboren wurde, ist als Ort der Meditation erhalten geblieben, und zusammen mit meiner Tante Harunnisa Begum hat eine großzügige deutsche Murid, Petra Beate Schildbach, dafür gesorgt, dass im Erdgeschoss eine geräumige und attraktive Halle gebaut wurde, in der gelegentlich Konzerte und Gottesdienste des Universal Worship stattfinden. Wir werden uns dort zu einer Sama (mystische Musiksoiree) versammeln - eine Zusammenkunft, an der, wenn diese Zeilen Sie erreichen, viele von Ihnen bereits online teilgenommen haben werden. So Gott will, wird auf die Sama am nächsten Morgen ein öffentliches Konzert zum Gedenken an Maulabakhsh von meinem guten Freund Pandit Srinivas Reddy folgen.
In dieser Welt liegen Glück und Traurigkeit selten weit auseinander. Inmitten dieser gesegneten Pilgertage erreichte uns gestern die Nachricht von dem furchtbaren Erdbeben, das in der Türkei und in Syrien eine unvorstellbare Zerstörung angerichtet hat. Der Schmerz und die Trauer sind einfach unermesslich. In unseren Meditationsstunden im Geburtszimmer lassen wir aus tiefstem Herzen unsere Gebete emporsteigen. In manchen Momenten erhält man einen Einblick in die Vielzahl der mobilisierten Engel und Geistführer, die sich um die übergehenden Seelen und die zerbrochenen Herzen derer kümmern, die sie zurückgelassen haben. So schrecklich die Tragödie auch ist, so kann man doch unmittelbar hinter dem Vorhang Zeuge eines enormen Stroms von Liebe und Licht aus den Tiefen der Existenz werden, der dem Geschehenen mit einer Fürsorge (inayat) begegnet, die alle Grenzen überschreitet. Mögen wir, die wir noch in diesen Körpern der Materie leben, uns mit den Unsichtbaren verbünden, die auf die Not reagieren, und anbieten, was wir an Hilfe leisten können, sowohl geistig als auch materiell. Nachstehend finden Sie Informationen darüber, wie den Betroffenen geholfen werden kann.
Immer der Ihrige,
Pir Zia
Bis zum 14. Februar hat die Zahl der Todesopfer in der Türkei und in Syrien die Zahl von 40.000 überschritten. Wir beten weiterhin für die Menschen in dieser Situation. Wenn Sie Geld spenden möchten, um Hilfsmaßnahmen zu unterstützen, finden Sie hier eine Liste von Organisationen, die wir in Absprache mit Freunden und dem Team von Closer Than You Think zusammengestellt haben (auch hier Links unten im englischen Text).
Margarethe Hubauer
We’ve been in India for more than a week now. Our first days were spent in Delhi, visiting the tombs of the saints and poets, and searching for—and indeed finding!—writings of the great Delhiite Sufi theologian Shah Waliullah, whose Sata‘at and Lama‘at I mentioned in a recent Zephyr. I experienced great serenity at Shah Waliullah’s grave, which is inconspicuously situated in a little-frequented cemetery in Old Delhi. There was also an exquisite atmosphere at the tomb of Bibi Fatima Sam, the lady saint for whom Khwaja Nizamuddin Awliya had so much affection and esteem. When someone inaptly asked Khwaja Nizamuddin whether as a woman she could rightly be considered a saint, Khwaja Nizamuddin pointedly replied, “If a tiger leaps out at you from the brush, do you ask, ‘Is it a male tiger or a female tiger!’”
